【石雕牌坊】和石雕牌樓都是中國古代用于表彰、紀(jì)念、裝飾、標(biāo)志的建筑物,通常都用在宮苑、寺觀、陵墓、衙署和街道路口等地方。

   由于在很長一段時間里老百姓搞不清楚“坊”、“樓”的概念,后來兩者就二為一了。中國牌坊最主要的形制,至今都仍能見到實物。明清時期,牌坊的藝術(shù)成就達(dá)到最高點。由于牌坊還有較強的景觀性,可以起點題、框景、借景等美化效果,所以除了效壇、孔廟外,在宮殿、廟宇、陵墓、祠堂、衙署、園林、主要街道、交叉口、橋梁等地方也都出現(xiàn)了牌坊的蹤影。

   牌坊的性質(zhì)也從實用性建筑轉(zhuǎn)化成了紀(jì)念碑式的建筑,主要用來旌表功德、標(biāo)榜榮耀等。根據(jù)建筑樣式和風(fēng)格的不同,牌坊可分為南、北兩派。南派牌坊秀麗精巧、尤其是徽式牌坊、蘇式牌坊 、桂式牌坊、檐角高桃,秀氣十足。北派牌坊則由于受到京城皇族的影響,絕大多數(shù)都是宮廷建筑,凝重粗獷,氣勢磅礴。

   在安徽省績溪縣龍川村,有一座建于明嘉靖四十一年(1562)的牌坊——弈世尚書胡富、兵部胡宗憲而立。胡富是1478年明嘉靖“戊戌科進(jìn)士,兩人榮登金榜的時間剛好相隔60年,故冠以“弈世”之名。牌坊的正面,雕刻著“恩榮”、“弈世尚書”、“成化戊戌科進(jìn)士兵部尚書胡宗憲”、大司徒、“恩榮”、“弈世宮?！?、“太子少保胡富”、“太子太保胡宗憲”、“青宮少?！?、青宮太保等文字。

  石雕牌坊展現(xiàn)了古代社會的民風(fēng)民俗。在古代中國,立牌坊是重要的民風(fēng)民俗。牌坊本身也是古代民風(fēng)民俗的重要載體之一。